Le drame de Nantes: l'avis du Parti Breton
Vous trouverez ci-dessous la version en breton
Un acte isolé ou l'expression d'une rupture culturelle dangereuse pour la société bretonne ?
Kavet e vo dindan an destenn vrezhonek
Le drame survenu à Nantes, le 21 décembre dernier, ne laisse personne indifférent, et le Parti Breton compatit à la douleur des 10 victimes innocentes qui s'apprêtaient comme tout un chacun sans doute à un Noël joyeux. Le traitement de l'affaire est assez troublant pour que l'on y revienne. D'un côté, au plus haut niveau de l'Etat, le président Hollande appelait à «l'extrême vigilance des services de l'Etat», suite aux drames de Joué-lès-Tours et de Dijon, faisant part de la mise en place d'une « mobilisation supplémentaire de forces spécifiques». D'un autre côté, d'autres voix faisaient tout pour réduire ces drames à des actes isolés. «Il ne s'agit absolument pas d'un acte terroriste», insistait la procureure de Dijon. De même, pour le drame de Nantes, similaire à celui de Dijon : «c'est un acte isolé», déclarait la procureure. Et le ministre de l'Intérieur lui-même d'évoquer l'acte « d'un déséquilibré».
Il n'y aurait donc pas, selon les autorités françaises, de rapport entre la folie des islamistes djihadistes et la folie d'individus isolés qui tuent pour uniquement tuer. Mais peut-on expliquer la folie, ici, par des raisons psychiatriques, et la folie, là-bas, pour des raisons politiques et religieuses ? La seule différence étant, dans le deuxième cas, l'excuse revendiquée de l'idéologie islamiste. Mais la folie et l'ignoble, contre les femmes et contre les hommes, contre l'Humanité, restent ici ou là identique, insupportable et inadmissible. Il convient également de réfléchir au poids des images qui par internet sont devenus accessibles jusque dans nos cours d'école. Cette escale de la violence, voire cet éloge au relativisme de la vie humaine, sont véritablement préoccupants.
Par le drame de Nantes, la Bretagne est directement touchée. Pour le Parti Breton, la réflexion politique bretonne ne peut ignorer l'existence du danger de perte de repère qui conduit, à l'extrême, certains individus à devenir dangereux pour la société. C'est dans ce contexte que nos racines bretonnes, transmises de génération à générations, ouvertes et offertes en partage aux nouveaux habitants, sont un bien précieux pour la cohérence de notre société.
Pour éviter tout amalgame avec l'islamisme, il serait également indispensable que les musulmans de Bretagne condamnent fermement toute utilisation de leur religion à des fins terroristes et djihadistes. La Bretagne, comme toute nation, ne peut se construire que sur des valeurs de fraternité et de solidarité, sans compromis aucun ni angélisme vis-à-vis des éléments qui remettraient en cause nos 2000 ans d'histoire commune qui, pas à pas, et de manière chaotique aussi, nous ont conduits à la démocratie et au bien vivre ensemble.
Emile Granville
Porte Parole du Parti Breton
Un taol distag pe eztaol un torradur kevredadel o lakaat kevredigezh Breizh en arvar ?
An darvoud mantrus bet c'hoarvezet e Naoned d'an 21 a viz Kerzu diwezhañ en doa skoet spered ha kalon an holl. A galon emañ Strollad Breizh gant doan an 10 den didamall bet gwazh eus ar gwalldaol. E sell kemer perzh en un nedeleg laouen e oant moarvat, evel an holl ac'hanomp. Iskis a-walc'h e oa bet an doareoù d'ober war-dro an darvoud-mañ avat. Ezhomm 'zo da lakaat ar preder warnañ en-dro. Diouzh un tu, e penn uhelañ ar Stad, ar prezidant Hollande en doa galvet « servijoù ar Stad da vezañ war evezh bras», goude darvoudoù mantrus Joué-Lès-Tour ha Dijon, hag embannet en doa « e oa ret kreñvaat nerzhioù surentez ouzhpenn ». Diouzh un tu all, mouezhioù all o doa klasket sellout ouzh an darvoudoù-se evel taolioù distag. « Ne c'hell ket bezañ tamm ebet un taol sponterezh », a boueze prokulorez Dijon. Heñveldra evit darvoud Naoned, damheñvel ouzh hini Dijon: « un taol distag eo », a embanne ar brokulorez. Ha ministr an aferioù diabarzh zoken ha lavarout e oa taol « un den trelatet » nemetken.
Ne vije enta, hervez pennoù bras Bro-C'hall, liamm ebet etre follentez an islamourien hag an djihadourien ha follentez hiniennoù 'zo a lazh tud netra ken evit lazhañ tud. Ha gellout a reer displegañ ar follentez amañ gant abegoù bredvezegel, hag ar follentez du-hont gant abegoù politikel ha relijel ? An diforc'h nemetañ a zo etre an daou ez eo, evit an eil tu, digarez eztaolet an ideologiezh islamek. Ar follentez, an oberoù euzhus avat, a-enep ar merc'hed, a-enep ar wazed, a-enep an Denelezh, a chom, amañ hag ahont, traoù dic'houzañvus ha dizegemeradus. Ret mat eo ivez prederiañ war pouez ar skeudennoù skignet dre ar genrouedad hag a vez sellet outo betek porzhioù ar skol bremañ zoken. Ankenius meurbet eo kresk ar feulster pa ne vez ket meuleudioù d'ar mennozh e vije gwall zister an dalvoudegezh a zo e buhez un den.
Skoet eo Breizh war-eeun gant an darvoud mantrus bet c'hoarvezet e Naoned. Evit Strollad Breizh, ne c'hell ket ar preder politikel breizhek bezañ diseblant e-keñver an arvar da goll hor merkoù ha gwelout hiniennoù 'zo en diwezh da zont da vezañ danjerus evit ar gevredigezh. Abalamour da se ez eo hor gwriziennoù breizhek ken pouezus all evit derc'hel hor c'hevredigezh yac'h. Hor gwriziennoù bet kresket a rummad da rummad, digor ha kinniget bremañ evel ur prof degemer d'an annezidi nevez.
Evit en em zizober diouzh kement meskaj a c'hellfe bezañ gant an islamouriezh, e vefe poent bras da vuzulmaned Breizh kondaoniñ groñs pa vez graet gant o relijion evit taolioù sponterezh ha djihadourezh. Breizh, evel kement broad a zo, ne c'hell sevel hec'h unan nemet gant talvoudegezhioù diazezet war ar vreudeuriezh hag ar c'hengred, hep treuzvarc'had na brizhvadelezh e-keñver ar re a ziskouez bezañ a-enep an 2000 vloavezh a istor boutin bet diazezet, pazenn ha pazenn, alies mat gant freuz ha reuz ivez, ha bet degaset ganto deomp an demokratelezh hag ar bevañ mat a-gevret.
Emil Granville - Mouezh aotret Strollad Breizh
■Bien entendu, je ne doute que certains musulmans préfèrent vivre selon les premiers versets du Coran... autrement dit, les versets prêchant la non violence...
Bien entendu que je sais que certains vont crier à l'islamophobie et je suis de part ses écrits passibles d'être préjudiciable (tout comme je le suis lorsque j'appelle les bretons à ne pas payer leurs impôts français!; je n'en suis pas à un prêt!)
Maintenant, comprenons nous bien!!!!..
Je pourrai continuer ainsi plus en avant!
Mais nous sommes devant un choix de société!
Uniquement pour la ville de Rennes, 2500 «sans papiers» (ce que moi j'appelle des illégaux) viennent par année... 2 500 me direz vous , c'est peu! mais sur 4 ans, cela représente une ville de 10 000 habitants...
et ce, uniquement sur Rennes!
Maintenant, j'entends certains d'entre vous monter sur leurs grands chevaux!
«comment?!!! mais cet homme est un adepte de Zeimour! du FN!!!»
A ceux-là je répondrai que mon épouse est Japonaise et que je connais un Black, non breton d'origine qui non seulement se sent Breton, mais est pour l'indépendance de la Bretagne.... Et qui fut sifflé quand il chanta une «Gwerz» en Breton, langue qu'il pratique, contrairement à beaucoup qui le sifflèrent!!!
N'eo ket gwir? mad eo! chacun est libre de croire ce qu'il veut.... chacun est libre de se faire ses propres recherches et me contredire... en breton, comme en français. Désolé pour ceux qui le souhaite en Gallo... je ne parle encore cette langue...
Une dernière chose: mon nom, comme mon prénom sont réel... et je suis parfaitement conscient de ce une j'écris, ainsi que les conséquence qui peuvent en découler...
Cependant, je persiste et signe, et met au défi quiconque de me contredire sous son nom et prénom....
Cela ne concerne pas uniquement la Bretagne mais ce défi concerne le monde entier ,il est urgent que les musulmans se dressent contre l'aspect terroriste de leur religion ,car leur condamnation reste bien timide , vu l'ampleur que prend le phénomène Je soupçonne une hésitation et un attentisme des dits modérés qui ont peut être une explication ... Car profitant de nouvelles tensions dignes de la guerre froide (Russie Otan en Europe, hégémonie chinoise en Asie ), ,l'islam radical peut nouer des alliances stratégiques surprenantes dans l'objectif de mettre le monde entier à ses pieds Dans ce cas de figure, la victoire militaire ne leur est pas impossible, avec toutes les horreurs dont nous avons déjà un avant gout ,cependant moralement cette religion aura perdue et sera discréditée à jamais ,car le bien finit toujours par l'emporter sur le mal
- La plupart des musulmans ont envie de vivre une vie normale et n'ont pas forcément envie d'aller faire la guerre, quoiqu'il soit écrit dans le Coran.
- Les religions sont instrumentalisées par une minorité. Et toutes les religions peuvent l'être.
- S'il n'existe qu'un Coran, il existe plusieurs islams, en particulier sunite et chiite, qui se font la guerre. Les premières victimes des extrémistes musulmans sont les musulmans eux-mêmes.
- Les musulmans ne sont pas insensibles au nationalisme, et les musulmans turcs, par exemple, n'iront pas forcément se mélanger avec des musulmans d'autres pays. Ils demandent leur propre mosqué, par exemple.
- Le problème numéro 1, actuellement, c'est l'IS, l'Etat Islamique. Contre qui sont-ils en guerre ? D'abord contre d'autres musulmans, les Kurdes, les Shiites, etc.
- Le monde musulmans est divers et en guerre interne.
- Demander aux modérés d'intervenir, c'est peut-être bien, mais ce ne pourra être que symbolique et n'empêchera pas les extrémistes de continuer leur oeuvre, extrémistes qui se moquent de ce que disent les modérés !
- Est-ce que, nous, on a trouvé une solution pour se défaire des extrémistes jacobins français ? Non. Pas encore. Alors ....
Dr Jean Louis LE MEE
@ Sebgi35, Pouvez vous développer votre sujet sur ces valeurs communes qui seraient typiquement bretonnes par rapport à l'islam et en quoi les métropoles doivent être appréhendées avec une acuité particulière ? Cela dit j'admet qu'il y a bien un problème qui se pose de façon différente à Rennes, Nantes et Brest que dans une petite commune de centre-Bretagne encore que … Ce problème faut-il le subir, dénier qu'il existe ou alors voir les choses en face ?
En qui concerne le drame de Nantes, résumer les conclusions à une simple affaire de déséquilibré alcoolique me laisse un peu perplexe. Si c'est aussi simple pourquoi publier dans la presse (OF du 26/12) que « l'enquête sur le drame s'annonce difficile ». Que Walls conclue avant enquête qu'il ne faut pas faire d'amalgame, qu'il n'y a pas de terroristes puisque ce sont des « déséquilibrés » et dans le même temps mobiliser des militaires pour surveiller les lieux sensibles ou particulièrement fréquentés. On nous prendrait pour des benêts ? Merah n'était-il pas lui aussi un « déséquilibré » ? Ceux qui partent en Syrie qu'ils soient de famille musulmanes ou fraîchement convertis sont-ils dans un état « normal » ? Elle est où la frontière ? Qui la définit ?
Le problème, c'est surtout que ces métropoles ne font plus vraiment partie de la Bretagne. La culture qu'elles véhicule est exclusivement française et elles menacent en cela les régions restées plus authentiques.
«Une nation se fonde sur des valeurs communes»
C'est trop facile de se contenter d'une adhésion de façade à de vagues valeurs. Une nation se fonde sur des origines communes et à défaut sur l'acquisition de la culture locale.
Camionnette folle à Nantes. Que disait le carnet ?
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L'Algérie aurait pu mais ne l'a pas voulu ! Le prétendu combat des militaires contre les salafistes et autres GIA n'est pas là pour établir une forme de démocratie comme le désire une majorité de sa population mais pour garder son pouvoir. N'allons pas chercher des causes humanitaires là où elles n'existent même pas en rêve. Tant que nous sommes en Algérie, j'ignorais totalement que le régime algérien avait tué le responsable de l'assassinat des moines de Thibirine. Vérification faite je ne suis pas le seul à l'ignorer et quand bien même cela aurait eu lieu, quelle confiance accorder à la véracité des communiqués de l'armée algérienne pour un prétendu coupable qui ne peut plus donner sa version. Un peu facile non ! C'est comme le responsable de l'égorgement de Hervé Gourdel, lui aussi éliminé comme par hasard. Il faudra qu'on attende les publications de ses mémoires d'outre tombe pour connaître la vérité ?
En ce qui concerne mes « congénères », je vous rappelle que le terme en soi appliqué à l'homme se veut insultant en le rabaissant au règne animal. Je ne vous ai pas insulté, je vous invite donc à garder votre calme, le modérateur peut légitimement vous censurer pour ce genre de dérapage conformément à la charte du forum. Pour le cas où vous ne le sauriez pas, on écrit « Breton » avec un « B » majuscule quand il s'agit des personnes (nous ne sommes pas une espèce animale) et avec un « b » minuscule quand le terme est un qualificatif.