Des historiens (*) en mission commandée contre les Bonnets rouges

Pas les Bonnets rouges de 1675 mais ceux de 2013. Non pas que les premiers soient une cible pour nos missionnaires jacobins mais un sujet de relecture attentive de l'histoire selon les critères sociaux du XXIème siècle. On y apprend en effet dans cet article paru dans le Télégramme de Brest du 22 Novembre que les cibles visées à cette époque n'étaient pas le pouvoir central de Versailles mais les seigneurs locaux et que récupérer le symbole pour protester contre le pouvoir central de Paris serait une «escroquerie intellectuelle » alors « qu'une part essentielle de responsabilité incombe à certains chefs d'entreprise et à certains syndicalistes agricoles qui n'ont pas voulu voir venir l'effondrement d'un modèle économique devenu dépendant de subventions européennes»

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Conséquence de cet article elle permet de vérifier la pertinence de la théorie de Godwin qui s'appuie sur l'hypothèse que lorsqu'un débat se prolonge au delà d'une certaine durée, certains contradicteurs à bout d'arguments seront amenés invariablement à comparer les situations avec celles rencontrées sous les régimes nazis et à défaut sous ceux d'extrême droite ou tout au moins populistes. Tous ces termes opèrent dans nos subconscients tout naturellement par magie.

C'est justement ce qui apparaît comme par miracle dans l'avant dernier paragraphe de l'article :

“Manipuler l'histoire, tomber dans le populisme, n'a jamais aidé à résoudre de vrais problèmes. La preuve en est dans les efforts de récupération du mouvement par l'extrême droite, ce qui devrait faire réfléchir.”

L'essentiel de la démarche des auteurs est résumé dans les analogies proposées : La révolte des bonnets rouges en 1675 n'aurait pas eu lieu parce que Versailles avait décidé des taxes royales pas plus que Paris ne serait responsable en 2013 de la crise économique de l'agroalimentaire breton.

Puisqu'il n'y a jamais de responsables dans les institutions centrales, nous pouvons en déduire que les pouvoirs centralisés à Paris ne sont pas utiles à la Bretagne. Pourquoi alors y verser des impôts et autres écotaxes ?

Ça tombe très bien car dans la revendication des Bonnets rouges de 2013, il y a très justement « décider au pays ».

Nous serions à ce titre d'accord avec les signataires ( ) de l'article lorsqu'ils écrivent que les responsables sont ceux qui n'ont pas voulu voir venir l'effondrement d'un système économique devenu dépendant des subventions européennes si dans le même temps ils mettaient en garde contre la dépendance vis-à-vis des dotations de l'Etat aux collectivités territoriales.

Ceci a un nom, ça s'appelle la souveraineté ou l'autonomie : c'est la collectivité territoriale qui collecte et gère une part majeure de l'impôt et reverse à l'Etat central le montant nécessaire à ses justes fonctions régaliennes incluant les montants nécessaires aux compensations entre territoires riches et ceux plus pauvres ou victimes d'une situation plus défavorable.

C'est à ce titre que « Bretons du Monde-OBE » soutient l'initiative du rassemblement du 30 Novembre à Carhaix et invite ses membres éventuellement présents en Bretagne à y participer.

Service Communication Bretons du Monde-OBE

( ) Alain Croix, André Lespagnol, Fañch Roudaut