Descartes aux USA
L'auteur américain Amir D. Aczel ("Le carnet secret de Descartes") a aimablement réagi à notre précédent article, confirmant que son traducteur français ne l'a effectivement pas consulté en 2006 concernant la note portant sur « le Parlement de Bretagne ».
Il faut savoir que le premier chapitre du livre d'Amir D. Aczel traite, en toute objectivité, du parcours de vie du jeune Descartes (rappelant qu'il passe le plus clair de son temps entre Rennes et Nantes et que son premier texte, "Les Règles pour la direction de l'esprit", a vraisemblablement été écrit à Rennes).
Amir D. Aczel nous a par ailleurs contacté pour en savoir davantage et il nous donne l'occasion de rappeler que "Descartes, Breton ?" est lu aux États-Unis.
En effet, la version anglaise du livre est enregistrée à la Librairie du Congrès Américain (voir le site)
Curieusement, on ne le trouve généralement pas dans les départements de "philosophie" des universités américaines, mais dans les départements de "littérature française", et même "dans sa version française" (notamment à Stanford, Princeton et Harvard).
Rappelons qu'Henry Adams (1838-1918), descendant de John Adams (l'un des pères de la Constitution américaine) consacre plusieurs pages de son livre "Le Mont Saint-Michel et Chartres" (1905) au fait que Descartes puisse être considéré comme Breton.
La remarque de Tocqueville, dans sa "Démocratie en Amérique", selon laquelle « tous les Américains sont cartésiens sans le savoir » avait marqué les esprits et Jack Kerouac lui-même s'était intéressé à la question.
La philosophie est certes "un savoir", qui demande étude et initiation (et donc travail et patience). Cependant, elle n'est pas réservée à une élite. Quiconque s'intéresse vraiment à "la philosophie" peut devenir "philosophe". Car la philosophie est avant tout "réflexion", c'est-à-dire "retour sur soi". Cela peut prendre la forme d'une oeuvre, mais aussi d'une vie. C'est en ce sens que Tocqueville a pu dire que "les Américains étaient cartésiens sans le savoir", faisant de leur vie une oeuvre et de cette oeuvre leur vie, que celle-ci soit ou non "écrite".
Simon Alain
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